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染。嫌恶又是一边，执著了就成瞋恨。修行人能用四念处见到自己心中喜好与嫌恶的情形而不执著，使喜好来时就仅是喜好，嫌恶来时就仅是嫌恶，而于其中不执著，不被这些缘起之行相所转动，于爱憎两边得自在，就是此处的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22034365182.html
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皇甫隆任敦煌太守时，就教当地农民使用这种智能化 的农具，而直到18世纪三脚耧才传入欧洲。图中的曲辕犁，也是当时最先进的农耕工具之一。曲辕犁将前代的直辕长辕改为曲辕短辕，并且在辕头上安装可以转动的犁磐，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22083065452.html
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认为：“轮具二义，一者转义，二摧辗义。”意思是说：佛总是不停地讲说佛法，犹如转轮圣王手中的宝轮不停地转动；佛法能够息灭烦恼，犹如转轮圣王手中的宝轮能够摧毁高山巨石。所以，佛教把佛法称之为“法轮”。“初...
慧伯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22090965494.html
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身，观察思惟多诸过患谓此身者如病如痈，如箭脑害，无常苦空，非我转动，劳倦羸笃，是失坏法，迅速不停，衰朽非恒，不可保信，是变坏法，如是思惟身过患时，所起于法拣择，乃至毗钵舍那。外循身观者，谓有比丘于他身...相持如地水 妄想转动犹如风
心性本净如虚空 妄想依空无所有
烦恼业苦从妄起 业苦还为烦恼因
惑业循环无定居 无因无缘无所会
无生无灭性空寂 本体光明智清净
自性无生无变异 ...
任杰
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22113965660.html
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习以为真的六根觉受，代之以空性正见。既然接受量子力学，就没有道理问诸如电子绕原子核转动时它位置与速度随时间变化情形之类的无意义的话。相似地，既悟空性的人，也不能去问说为什么平常心是道，为什么色即是空，...
黄明德
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22384066093.html
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与生俱来的业惑！向迄今仍转动法轮的宗喀巴尊者和弘扬佛法的圣僧叩拜！向纯洁的雪域所矜夸的护法者达赖喇嘛和和为众生而着红黄法衣的活佛班禅额尔德尼二位尊者叩拜！”[36]溢于言表的崇敬之情为《卫拉特法典》之宗教...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
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“学佛者多要忘是非，是非安可忘得?自有许多道理，何事忘为?夫事外无心，心外无事。世人只被为物所役，便觉苦事多：若物各付物，便役物也。世人只为一齐在那昏惑迷暗海中，拘滞执泥坑里，便事事转动不得，没著身处...
田光烈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23013667460.html
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称之为“荞面头文殊菩萨”。 罗（日侯）寺后殿内有木莲花一朵，高达丈余，如同水中长出。平时，莲瓣紧合，呈莲苞形状，转动机械时，花瓣徐徐展开，四尊阿弥陀佛慢慢出现，开花而现佛。拜佛敬香的善男信女认为往生...
李镇西
|佛学论文|因明|五明|
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尚未成佛之前，是一位印度的国王，在登王位时感得天之轮宝，转动这个轮宝，就能威服四方，统一天下，从此人民安乐，没有天灾人祸，所以称为转轮圣王。
西方三圣：阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨
...身体醒了过来，于是再用大悲水替孩子摩擦，并撬开孩子的牙关，将大悲水灌之。不久，孩子已能转动呻吟，再过一会儿已会喊肚饿，讨东西吃，锺养轩夫妇大喜过望。第二天早晨医师到来，严厉责问，为什么还不收尸埋葬，他们...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23111267899.html
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阅读其传记。
再次，法王应卫地桑耶寺寺主释迦贡之邀请，前往桑耶寺。法王在桑耶寺中间巡礼过道为帕巴绛贝之手画和前任法王强秋色巴等人写了赞颂诗；转动佛教之大法轮后，又写了赞颂诗。法王所写的赞颂诗云...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23121067945.html